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capa do ebook UMA PERCEPÇÃO DO FAZER A FEIRA CONSTRUÍDA A PARTIR DA PRÁTICA ETNOGRÁFICA

UMA PERCEPÇÃO DO FAZER A FEIRA CONSTRUÍDA A PARTIR DA PRÁTICA ETNOGRÁFICA

Discutir a etnografia a partir de sua prática tendo como objeto quase sete anos de pesquisa - de agosto de 2011 a janeiro de 2018 - em um espaço urbano, uma feira, localizada em Belém do Pará, Amazônia brasileira. Procuramos colocar em evidência como ocorreu a construção do processo etnográfico feito on footing (LEE E INGOLD, 2006; CASTRO, 2021b), a partir de uma observação de perto e de dentro (GEERTZ, 1989) daqueles elementos e conteúdos (SIMMEL, 2006) que conformam a feira enquanto tal: as pessoas e as coisas materiais e imateriais na sua concretude, as sensibilidades de todas as ordens; aquilo que a partir do pensamento de Merleau-Ponty (1945; 1985), seria a carne do mundo. Entrar na carne daquele mundo, e observar de que maneira essa carne se conforma; de que maneira ela dá corpo e vida à feira, e, assim, acaba por conformar o objeto de pesquisa do pesquisador a partir de sua própria prática etnográfica; experiência esta de ser afetado (FAVRE-SAADE, 2012), de cair no mundo da vida - (Lebenswelt) (Husserl, 2006) e ser completamente envolvido pelas circunstâncias do campo.

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UMA PERCEPÇÃO DO FAZER A FEIRA CONSTRUÍDA A PARTIR DA PRÁTICA ETNOGRÁFICA

  • DOI: 10.37572/EdArt_30072390317

  • Palavras-chave: Etnografia Sensorial; Sensibilidades; Feira

  • Keywords: Sensorial Ethnography; Sensitivities; Market

  • Abstract:

    To discuss the ethnography from its practice having as object nearly seven years of research from August 2011 to January 2018 - in an urban space, a fair, located in Belém do Pará, Brazilian Amazon. We try to put into evidence the construction of the ethnographic process made on footing (LEE AND INGOLD, 2006; CASTRO, 2021b), from a close in and deep observation (GEERTZ, 1989) of those elements and contents (SIMMEL, 2006) that make up the fair as such: people and material and immaterial things in their concreteness, the sensitivities of all orders; which from the thought of Merleau-Ponty (1945, 1985), would be the flesh of the world. Enter the flesh of that world, and observe how that flesh conforms itself; in what way it gives body and life to the fair, and thus, ends up conforming the research object of the researcher from his own ethnographic practice; the experience of the to be affected (FAVRET-SAADA, 2012), to fall into the world of the life - (Lebenswelt) (Husserl, 2006) and to be completely involved by the circumstances of the field. 

  • Número de páginas: 20

  • Marina Ramos Neves de Castro