MOTRICIDADE HUMANA NA CRIAÇÃO DE VALORES E FORMAÇÃO DO EDUCADOR SOCIAL HUMANISTA
O que podemos ser uns para os outros, para a sociedade e para a construção dos saberes de um mundo humano? Como nos reconhecer, agradecidos por esta aventura de viver, aprendendo e sendo feliz? Como definirmos a ação educativa eficaz em favor dos que sofrem com a conjuntura sociopolítica e educacional do Brasil? Na busca de respostas a essas questões, reunimos saberes relacionados: a) à experiência vivida em docência em todos os níveis de ensino, na área da Motricidade Humana, ciência concebida por Manuel Sérgio como um projeto antropológico; b) à Corporeidade como, segundo Assman, uma filosofia do corpo que perpassa tudo em Educação e; c) à superação da fragmentação dos saberes, seguindo a abordagem da Complexidade de Edgar Morin. O Humanismo Ikeda com a interlocução de Voss quanto à Pedagogia da Felicidade, sustentaram a reflexão fulcral desenhada por essa espiral de saberes, da qual deriva o Corpoarte, como a proposta a que objetivávamos chegar com o presente estudo. Um conteúdo e ao mesmo tempo método para uma pedagogia restaurativa na formação inicial e continuada do educador social pesquisador; uma Pedagogia Social Humanista para romper com a lógica de mercado e que compactua com a liberdade do ser nas margens do convívio pacífico, solidário, honesto e feliz, que são traçadas enquanto criamos e incentivamos a criação de valores humanos.
MOTRICIDADE HUMANA NA CRIAÇÃO DE VALORES E FORMAÇÃO DO EDUCADOR SOCIAL HUMANISTA
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DOI: 10.37572/EdArt_2708226517
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Palavras-chave: Motricidade Humana, Humanismo Ikeda, Pedagogia Social
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Keywords: Human Motricity, Ikeda Humanism, Social Pedagogy
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Abstract:
What can we be to each other, to society and to the formation of savvies in a human world? How can we recognize ourselves, grateful for this adventure of living, learning and being happy? How can we define an effective educational action in favor of those who suffer from the socio-political and educational juncture in Brazil? To pursuit the answers to these questions, we gathered related savvies: a) the lived experience in teaching at all levels of education, in the area of Human Motricity, a science conceived by Manuel Sérgio as an anthropological project; b) Corporeality as, according to the Brazilian philosopher Hugo Assman, a philosophy of the body that permeates everything in Education and c) overcoming the fragmentation of savvies, following Edgar Morin’s Complexity approach. Ikeda’s Humanism with Voss's dialogue on the Pedagogy of Happiness supported the central reflection drawn by this spiral of savvies, from which Corpoarte (the junction of the words “body” and “art” in Portuguese) derives, as the proposal we aimed to reach with the present study. A content and at the same time a method for a restorative pedagogy in the initial and continued formation of the social educator as a researcher; a Humanist Social Pedagogy to break with the logic of the market and that complies with the freedom of being on the margins of peaceful, solidary, honest and happy coexistence, which are designed while we create and encourage the creation of human values.
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Número de páginas: 12
- Rita de Cássia Franco de Souza Antunes