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ÉTICA DE LA RESPONSABILIDAD

El presente estudio pretende evidenciar la necesidad de construir una visión epistémico- estético-antropológico que vaya más allá de lo que hoy en día es uno de los discursos más recurrentes como el discurso empresarial de la llamada “Responsabilidad Social”. A partir de un hilo teórico argumentativo que inicia en el desarrollo del concepto de responsabilidad desde la ética filosófica, el análisis de la modernidad y el proyecto político y moral de Max Weber, el cual realiza una diferenciación que implica a dos tipos de ética, a saber: 1). La ética de la convicción (Gesinnungsethisch) y 2). La ética de la responsabilidad (Verantwortungsetisch); así como el referente de Hans Jonás en El principio de responsabilidad (Das Prinzip Verantwortung) (1995),y su tesis desarrollada en “ética planetaria para la civilización tecnológica”; por otra parte el argumento de “ Ser formado como sujeto propio de una vida consciente”, planteamientos desarrollados por Dieter Heinrich en 1999; los argumentos teóricos de la imperante necesidad de la construcción del pensamiento crítico en la formación universitaria del individuo, de Miller y Alaffita (2023); además se desarrollan los parámetros desde los cuales pensar la formación en sentido ético-crítico, es decir, del pensamiento crítico como pensamiento ético-político Cullen, (2004); por otra parte se plantean las categorías de una “eticidad ingenua” desarrolladas por Hegel en Leyva (2011) y por último la relevancia el pensamiento de Foucault desde la dimensión de la estética y la ética, Diaz (2008).

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ÉTICA DE LA RESPONSABILIDAD

  • DOI: 10.37572/EdArt_2506260796

  • Palavras-chave: Ética de la Responsabilidad; tecnología y estética; Pensamiento crítico; Educación superior; Formación ética.

  • Keywords: Ética de la Responsabilidad; tecnología y estética; Pensamiento crítico; Educación superior; Formación ética.

  • Abstract:

    El presente estudio pretende evidenciar la necesidad de construir una visión epistémico- estético-antropológico que vaya más allá de lo que hoy en día es uno de los discursos más recurrentes como el discurso empresarial de la llamada “Responsabilidad Social”. A partir de un hilo teórico argumentativo que inicia en el desarrollo del concepto de responsabilidad desde la ética filosófica, el análisis de la modernidad y el proyecto político y moral de Max Weber, el cual realiza una diferenciación que implica a dos tipos de ética, a saber: 1). La ética de la convicción (Gesinnungsethisch) y 2). La ética de la responsabilidad (Verantwortungsetisch); así como el referente de Hans Jonás en El principio de responsabilidad (Das Prinzip Verantwortung) (1995),y su tesis desarrollada en “ética planetaria para la civilización tecnológica”; por otra parte el argumento de “ Ser formado como sujeto propio de una vida consciente”, planteamientos desarrollados por Dieter Heinrich en 1999; los argumentos teóricos de la imperante necesidad de la construcción del pensamiento crítico en la formación universitaria del individuo, de Miller y Alaffita (2023); además se desarrollan los parámetros desde los cuales pensar la formación en sentido ético-crítico, es decir, del pensamiento crítico como pensamiento ético-político Cullen, (2004); por otra parte se plantean las categorías de una “eticidad ingenua” desarrolladas por Hegel en Leyva (2011) y por último la relevancia el pensamiento de Foucault desde la dimensión de la estética y la ética, Diaz (2008).

  • Rocio Diaz Alaffita
  • Alexandro Gurrola Diaz